Liên kết website
Sách bạn Văn
Phản hồi mới
hoak20bkhn

Bình Luận của hoak20bkhn

Thực ra điều Trần Hải Yến quan tâm thời xa xưa,các cụ đã chất vấn trên văn đàn:Sao không từ tích Việt ,lại dùng Đoạn trường Tân thanh của TQ?Ngay TK viết bằng chữ Nôm,song có ai biết chữ Nôm lại khó hơn chữ Hán nhiều?Dù sao cho đến nay,người ta mới tạm chấp nhận 1-2 bản dịch Truyện Kiều từ chữ Nôm.Thuần Việt làm sao được,khi mà Nguyễn Du sử dụng hầu hết là điển tích Tàu?Thuộc Kiều,bói Kiều ,lảy Kiều...thì nhiều người biết.Song hiểu hết ý tứ từng câu Kiều được mấy người.Nhưng Tố Như thực là vĩ đại ,thời đó ông hiểu tích Tàu còn hơn người có học bên Trung hoa.Truyện Kiều long lanh là vì thế,chứ không phải thuần Việt?Gốc Việt càng không phải?
Trần Hải Yến

Bình Luận của Trần Hải Yến

Em liên tưởng đến viên ngọc long lanh trong kho tàng văn học đân tộc - "Truyện Kiều" - của cụ Nguyễn Tiên Điền.
Cốt truyện từ văn học TQ, nên tất nhiên rồi, nhân vật, địa danh, sự kiện ... ở TQ.
Nhưng vẫn được coi là văn học VN bởi được kể bằng chữ Nôm, bằng thơ lục bát, và phản ánh hình bõng lịch sử, xã hội VN cuối Lê đầu Nguyễn.
Rồi cả chữ Nôm nữa - Quốc âm, quốc ngữ ngày xưa ... cũng là mượn chữ tượng hình của người Hán và có thêm bộ phận ghi âm Việt.
v ... v...
Những cái đó, có coi là "Thuần Việt" không nhỉ?
Đinh Khắc Bình

Bình Luận của Đinh Khắc Bình

Thuần Việt bản thân cũng là gốc Hán(Thuần túy,thuần chủng…),thì sao phải mất công tranh luận cái đề nghị này?Thưc ra bà nghị muốn cấm đặt tên Tây,tên dài ,tên khó đọc ,tên xấu….(Nhưng như thế cũng đủ để khối chuyện nói).Nếu có chữ Việt ,thì bà muốn nói đến gốc Việt chăng?Sinh thời Bác Hồ nhiều trường hợp dùng từ gốc Việt mà qua đó một thời nhân dân dùng theo: Đàn ông ,đàn bà.Ba sẵn sàng,ba đảm đang(đầu là ba đảm nhiệm).Học sinh đại học.(Chứ không phải học trò đại học mới thật gốc Việt)…Nay thì trở lại cách nói thông thường,một vài trường hợp vẫn dùng đàn ông ,bà thay cho nam giới ,phụ nữ,nữ giới…Thế nào là gốc Việt?Vẫn còn nhiều cái khó giải thích ,song phải dễ hơn thuần Việt?Truyền thống ở ta,gọi người gốc Việt là bố Việt,mẹ Tây.Nhưng bây giờ mẹ Việt ,bố Tây cũng coi là gốc Việt.Tôi cũng đã hỏi những người giỏi về Hán học:Xa xưa các cụ đi xứ có cần thông ngôn?Được trả lời, biết chữ Hán thì giao tiếp cũng lơ lớ nghe hiểu được?Trường hợp này là người Tàu nói lơ lớ tiếng Việt,không thể với chữ Hán?Nó cũng là cách lí giải như ý nhà văn?
Trở lại nhiều chuyện để nói:Cấm đặt tên Tây?Mẹ Việt ,bố Tây quốc tịch Viêt sao không có quyền đặt họ ,tên con Tây?Luật quốc tịch có bắt buộc thay tên đổi họ theo Việt?Con tôi đẻ bên tây,đặt tên con là kỉ niệm Tây ,sao lại cấm?TV sáng nay đưa ra hai cái tên của ông bố họ Nguyễn đặt tên con:Nguyễn La Tô,Nguyễn Lê Na ai dám bảo nó không thuần Việt,là tên Tây?Hỡi ôi,cái chuyện Ô Lê Duẩn là em Ô Lê Nin đây mà.
Một cái tên thuần Việt hay gốc Việt là đảm bảo 54 dân tộc trên đất nước này đặt ,gọi.Nhiều tên đồng bào dân tộc dài và khó đọc hơn tiếng Tây nhiều.Ở vùng Tây nguyên thổ ngữ na ná như In do,malayxia với người kinh là khó đọc khó viết .Không mấy khi gọi đúng ,nói đúng theo phát âm của họ?Thế còn tên xấu?Xấu đẹp, hay, tục là theo âm thanh nhiều khi lại do tiếng của dân tộc đó quyết định?Lí Thị Lìn chắc phải thuận với đồng bào Tày,khó thuận với người Kinh .
Quyền khai sinh là của trẻ em & phụ huynh?Quyền đặt tên chỉ có ở phụ huynh và tổ chức khi làm GKS.Không thể tước quyền này.Nói như TV,tên là do XH đặt ,PL không can thiệp.
Cũng vì cái tên mà phải sinh ra hội thảo nọ kia là không cần thiết?Hơn nữa nếu luật căn cước thông qua.Mọi công dân đã có số định danh suốt đời.SĐD luôn dùng trong pháp lí,thủ tục.Cái tên chỉ là để gọi ,xưng hô thôi.Nhiều phiên họp QH vị chủ tọa liên tục đòi cắt bớt phát biểu?Bỏ ,không bỏ GKS & cấp căn cước thì bà Nghị ,Ô nghị nên tập trung vào điều đó.Đề nghị thêm cái này bớt cái kia mà làm gì?Cái chuyện mả cụ phải đặt chỗ này là muôn thủa?
hoak20bkhn

Bình Luận của hoak20bkhn

Bài viết hay!Suy cho cùng đâu cần ăn hết những món Rươi tác giả viết mới biết là ngon?Đọc thấy lí thú ,ngon là đủ rồi.Món ngon HN của Vũ Bằng cũng vậy.Đời tôi đã ăn món chả rươi có 2 lần:những thập niên 80 của thế kỉ trước,đi công tác Hải phòng tình cờ cùng Ô trưởng phòng đời sống của doanh nghiệp ông kéo qua Sao đỏ thết món chả rươi.Gần đây ông bạn quê gốc Hải dương cũng mời đến nhà chiêu đãi chả rươi,mua từ HD lên.Lạ ở chỗ 2 lần đều là chả trứng,không thấy vị rươi ở đâu cả.Những người hiểu biết thì nói:thiếu vỏ quýt…Tôi cho là ảnh hưởng nhiều Vũ Bằng?Chả Rươi có lẽ phải đúng như bài viết:Rươi nguyên kèm với lá lốt(không phải lá nốt).
Bổ xung về con Rươi:Cũng là mấy ô HD nói:con rươi để tủ lạnh tưởng như đã chết hết cả,song khi xối nước nguội…Tất cả lại ngo nguẩy,sống ,tươi mãnh liệt?Như vậy Rươi ngủ Đông chứ không phải chết.
huy

Bình Luận của huy

sai not
huy

Bình Luận của huy

chu viet bai nay cung sai not
huy

Bình Luận của huy

chu viet bai van sai
mai quoc thai

Bình Luận của mai quoc thai

E moi mua ca ngan log con nho hien tai con nhat muon cho an rat kho ma nuoi chug ca vang e cho an thit bo ma bo vo ca vag an het. Ngan long chua an j ca vang an het gio lam sau cho ngan long an. Vi moi mua ngan long con nhat wa. Chi dum e lam sau cho ngan long an.
Hoàng Siêu Nhân

Bình Luận của Hoàng Siêu Nhân

hay
hoak20bkhn

Bình Luận của hoak20bkhn

Đương nhiên là phóng đại,song bà Triệu Thị Trinh ở Nông cống tỉnh Thanh chắc chắn là có cặp vú khủng so với người thường?Còn truyền thuyết đẹp hay không nó biểu hiện sống lâu với dân gian?Truyền thuyết ông Gióng là vậy :Liệu có ai bảo võ đoán?
Hà Lê

Bình Luận của Hà Lê

Nếu vú Bà Triệu "dài ba thước", hoặc quấn thành vòng đều là cách nói phóng đại của dân gian thôi, nó mang tính ước lệ không có sự chính xác của toán học, không thể vì sự tự hào của những lão nông Thanh Hóa dạng cổ mà khẳng định được. Tóm lại, ta tự hào về hành động anh hùng của Bà Triệu, nhưng cách phân tích, lý giải của hoak20bkhn cũng mang đầy tính võ đoán mà thôi.
thanh tung

Bình Luận của thanh tung

theo quan diem cua rieng toi . nhung nguoi co trach nhiem trong ban lanh dao ,dang ,chinh phu. can cung ran hon nua voi trung quoc ,gioi tre viet nam luon co du dung cam ,tri luc ,de ko so gi trung quoc . cai chung ta can la nhung bo oc thuc su gioi va phai co tam voi to quoc?
Trần Nhật Thăng

Bình Luận của Trần Nhật Thăng

Điều này đã có nhiều tiền lệ,nếu không nói là Anh Đức quá thành công.Núi Đôi Vũ Cao viết xong...mà người dân vùng đó đều mặc nhiên chỉ ra Cô du kích ,anh bộ đội ấy là ai?Không cần phải ông đàn anh nhà văn nào nói:mà người đời,nhân dân vùng Hòn Đất vẫn muốn tìm nguyên mẫu chị Sứ.
Thời tôi Một chuyện chép ở BV(Chị Tư Hậu),Hòn Đất,Con chị Lộc...là những tài năng lỗi lạc của Anh Đức viết về người Mẹ...Không có ai hơn?Giàu chất Nam bộ bằng...
Xin cầu mong Nhà văn Anh Đức siêu thoát về chốn cực lạc.
hoak20bkhn

Bình Luận của hoak20bkhn

Truyền thuyết quân Ngô đánh Triệu Ẩu cũng cởi truồng thì tôi mới nghe lần đầu?Tính xác thực của các truyền thuyết thì mãi không có kết,song cái đáng buồn của nhà văn cho rằng những truyền thuyết này là do người Đại Hán tung ra là võ đoán?(Tất nhiên chẳng ai nói nỗi buồn là võ đoán?).Có một điều rõ rằng là cái tên Triệu Quốc Trinh nghe mới giống Tàu?Triệu Ẩu nghe Việt hơn?Còn tại sao lại vậy thì khỏi giải thích.Truyền thuyết dân gian thì người Tàu không thể rỉ tai cho dân gian hàng trăm năm mới thành?Mà đọc sách “thánh hiền” thì người Việt được mấy người?Hơn nữa sử tàu thường ghi những cuộc xâm lược phía Nam là khai phá cho tục người rợ.Rợ Khương khi Khổng Minh chinh phạt(Tôi đoán là vùng Quảng Tây bây giờ).Thì Nước Việt ta lúc đó cũng không là ngoại lệ.Như vậy thì từ cách ăn mặc,đén quân pháp,hành xử của đội quân chinh phạt…là văn minh của Thiên Triều.Không thể có chuyện bịa ra quân lính Thiên triều cởi truồng là bêu riếu dân nước rợ?Ngay vú bà Triệu Ẩu dài ba thước…Tôi đã tiếp xúc nhiều với những lão nông Thanh hóa dạng cổ.Họ uyên thâm về dân gian…thì đa phần lại tự hào hình tượng “Vú bà Triêu dài ba thước”?Tất nhiên không giống như hoa hậu tự hào về vòng 1 bây giờ.Nhưng cưỡi voi,ngựa đánh giặc…bà phải quấn vú thành vòng ,chỉ huy dũng mãnh…Lại là hình tượng đẹp.Cũng nhắc thêm:Người Dân xứ Thanh luôn tự hào:với 2 truyền thuyết-Trạng Quỳnh-Bà Triệu là gốc đất này.
hoak20bkhn

Bình Luận của hoak20bkhn

Ngay Ô. Phan Đăng Long, Phó Ban Tuyên giáo thành ủy Hà Nội họp báo trước phản ứng của dư luận về việc HN kỉ niệm sinh nhật HBT cũng vô cùng “ấm ớ”?Nào là cái thời HBT chưa có họ,rồi không thể đòi hỏi chính xác …Ô hay! Dân Việt ta(kể cả ông ta nữa) chỉ nhớ ngày mất,và làm giỗ cho bố mẹ ,ông bà…chứ ai mà nhớ sinh nhật ô,bà ,bố mẹ …khi đã khuất núi ,để có lễ mừng sinh nhật tiền nhân?Thời HBT đén lịch còn không có thì ngày tháng năm sinh kiểu gì?Nếu có thì theo niên đại vua,HBT làm gì có vua,và cũng không phải thời vua Hùng?Kiểu này vài năm nữa có người đòi kỉ niệm sinh nhật vua Hùng chăng?HBT không phải thánh,người Việt ta nữ nhi chỉ có thể là anh hùng liệt nữ?Nếu phong chỉ có thể là Mẫu…Nhưng suy cho cùng HBT gần như Thánh,nên nó ảnh hưởng truyền thuyết là nhiều.Dân gian tin và theo là được rồi?Buồn là cái “kiến thức” của Ô.Long này đưa ra ,không bằng 1/10 các tư liêu mà Nhà văn cung cấp?Để kết thúc comment tôi cũng đưa ra một câu hỏi ấm ớ:Tại sao khởi nghĩa HBT lại thất bại ,thua?Câu trả lời không hề ấm ớ,mà bằng Truyền thuyết ở cái thời tôi.Những đội nữ binh của hai bà đánh đâu thắng đó,hạ 65 thành là vì thế.Nhưng bản chất của lính “tàu” là vô sỉ và lưu manh.Nên trận quyết chiến điểm chúng hò nhau cởi truồng hết từ tướng đến quân.HBT và đội nữ bình vì xấu hổ nên che mặt.Trận mạc mà vậy thì phải thua…xấu hổ đến mức nhiều người còn gieo mình xuống sông tự sát?Thời nay vị nào mà không biết truyền thuyết này ,xin làm NCS lịch sử.
binhtram12

Bình Luận của binhtram12

dân tộc việt nam ta từ ngìn đời nay luôn mong muôn cuộc sống tự do.tự chủ.độc lập và có chủ quyền.đất nước ta đã có từ xa xưa.xa lắm.và từ ngày đất nước khai sinh ta đã phải đánh nhau vớibọn tàu bẩn.bựa.bọ ròi xấu xa từ ngàn xưa rồi.vừa tham ăn.tục uống.vừa khát máu tanh lòng nhưng ta đâu có ngán bọn chúng.từ thần phả.ngọc phả.gia phả và suốt thời gian-không gian.không lúc nào ta lơ là với bọn tàu bẩn .tổ quốc ta-dân tộc ta-non sông đất nước ta sẽ đánh cho bọn khát máu trung quốc sẽ không còn đường về-không còn mảnh quần-không còn hồn vía.khi đất nước bị lâm nguy.viêt nam sẽ là chiên trường đón lõng bọn bành trướng xâm lược trung quốc..ta sẽ cho con chau chắt chút chụt chịt chúng biết thế nào là khí phách của cội nguồn và ngệ thuật quân sự.mỗi người dân là một chiến sĩ.mỗi xóm thôn,làng mạc là một pháo đài cả đất nước ta-đâu có dấu chân bọn xâm lước trung quốc-thì đó là mồ chôn bọn chúng-VIỆT NAM BẤT KHUẤT và MÃI MÃI BÂT KHUẤT.
Nguyễn Xuân Cường

Bình Luận của Nguyễn Xuân Cường

Ý kiến người mua sách:
Tác giả viết sách, nhà xuất bản in sách, nhà phát hành bán sách, người mua sách, mua sách đọc cho sướng. Tác giả thu 10% giá bìa. Phải giá ok.
Người mua sách, đọc sách mà không thấy sướng, bán giấy vụn thu lại ít tiền.
Người mua sách đọc thấy sướng, giữ sách lại, đọc lại vẫn thấy sướng. Tác giả hơi bị thiệt, trường hợp này không nhiều.
Nguyễn Xuân Cường

Bình Luận của Nguyễn Xuân Cường

Cháu chả hiểu gì cả: Ở dươi lại bảo ông ở trên đéo khó@@@
Trần Nhật Thăng

Bình Luận của Trần Nhật Thăng

Lịch sử thì mãi là lịch sử!Nhưng nhiều khi thời sự lại quyết định đến chiến tranh hay hòa bình.Sự ổn định của mỗi quốc gia.Việc Trung quốc xâm lấn và muốn độc chiếm biển Đông:Mĩ và một số nước phương Tây đã phản đối TQ,ủng hộ các giải pháp đấu tranh của Vn.Song nghe chừng TQ vẫn lấn tới?Tại sao lại như vậy?Có lẽ là còn một nước lớn là ông Nga?Kín tiếng-Vẫn bán vũ khí khủng cho TQ-Vẫn là quyền lợi nước lớn cao hơn chủ quyền nước nhỏ?Nước Nga(Nga xô trước đây ) mà không là lịch sử ,truyền thống giúp ta đó sao?Cá nhân tôi và dân miền Bắc trước 1979 hi vọng rất nhiều vào Hiệp định hòa bình tương trợ hợp tác kí với Liên xô.Nghĩ rằng có hiệp định này Trung quốc sẽ không dám đụng đến Vn.Song khi mà 4-5 quân đoàn tinh nhuệ của ta còn đang ở Campuchia thì Trung quốc gây chiến toàn tuyến biên giới của Vn(17-2-1979).Cái hiệp định kia không còn ai nhớ nữa?Thế thì thái độ của ta bây giờ với Putin,với nước Nga truyền thống sẽ thế nào?Nước nhỏ như ta liệu có thể yêu cầu Nga lên án TQ,ủng hộ Vn về chủ quyền?Vũ khí,dầu khí…vẫn mua và nhờ Nga thì có phải là điều “Tế nhị”?Dân tộc Việt đã kiên cường,dũng cảm.Song lịch sử cũng chỉ ra rằng:có những thời điểm đất nước ,dân tộc cần những chính khách thông minh,kiên quyết,cảnh giác ,biết nhìn xa…đưa quốc gia này mãi vững bền ,ổn định ,hòa bình.Người Nga muốn thế giới đa cực.Những nếu được Nga phản đối,lên án Trung quốc nữa thì “ông hàng xóm”có mạnh đến đâu cũng không thể ngang ngược như vậy?Ngay nước Nhật ,Philippin…tin là có hiệp ước đồng minh với Mĩ.Khi Trung quốc xâm phạm chủ quyền của họ,thì Mĩ liệu có chọn giải pháp đối đầu trực tiếp với “Tàu”?Tất cả còn phải chờ hồi sau.Nó sẽ xảy ra hoặc không xảy ra để trở thành lịch sử.Gần đây tôi có biết một phát biểu của Phiden:”Nga và Trung quốc có vai trò lập lại trật tự thế giới mới”.Tôi cho là chỉ vì ông vẫn ghét Mĩ,còn quyền lợi được gì ở TQ hay Nga cũng vẫn là hồi sau?Cu ba hơn ta là ở xa,không có ông hàng xóm nào quái quỉ như “Tàu khựa”?
Lê Hoàng Minh

Bình Luận của Lê Hoàng Minh

Rất hay, rất ý nghĩa. Em cũng đang định mua 1 cặp Ngân Long mà chưa biết cách nuôi thế nào. Xin đa tạ thầy chỉ giáo
Bài đăng gần đây

Theo tôi, Minh Xuân đã cố gắng giải mã các sự kiện lịch sử, dựng lại một thời kỳ mà theo tác giả là u tối, lờ mờ, bị các nhà sử học Hán tộc (Đông Hán) làm cho nhòa nhoẹt đi. Đó là một cố gắng rất lớn. Dù cho có một phần nhỏ trong các giả thuyết của tác giả thành công, thì cũng là một tác phẩm vĩ đại.


Thuần Việt? 30/10/2014 | 12:25:00

 Gần đây, một bà nghị nói trong Quốc hội rằng cần đề ra luật mọi người phải đặt tên “Thuần Việt”. Thế là mạng xã hội dậy sóng. Nhưng tôi không bàn khía cạnh luật pháp của vấn đề “đặt tên thuần Việt”, mà băn khoăn về cái gọi là “Thuần Việt”.

Số phận của từ Hán Việt, theo tôi hệt như câu ca dao: Thực vàng chẳng phải thau đâu, mà mang thử lửa cho đau lòng chàng. “Chàng” Hán Việt này ngày nay bị một số người cư xử kiểu như: “Mang vàng đi đổ sông Ngô, đêm nằm tơ tưởng đi mò sông Tương”


Đi ăn rươi (Đi ăn mlt) 24/10/2014 | 03:21:00

Gọi nhau đi uống bia ở ngay Hà Nội thì khó lắm, nhưng ới nhau về tận Hải Dương Tứ Kỳ để ăn rươi, thì hô một tiếng, gần chục ông lốc nhốc nhét lên 2 cái xe 7 chỗ đi ngay. Phóng như rồ từ Hà Nội đến Tứ Kỳ hơn 60km, ăn bữa rươi tối rồi lại giải tán, thật chỉ có những kẻ biết cái ngon ma mị của rươi mới hiểu.

 


Hãy nuôi một con mèo 06/10/2014 | 04:21:00

 Đạo diễn LDT, người bạn vong niên của tôi có một lần uống rượu buồn, tâm sự: “Tôi ở trọ ngay trong nhà mình”. Tôi hỏi anh: “Anh có nuôi mèo hay chó không?”. Anh lắc đầu. Tôi cảm được cái buồn vô hạn của anh. Bởi vì, nếu tôi lâm vào tình hình như của anh, tôi vẫn còn con mèo. Mỗi lần tôi trở về, nếu không có ai đón tôi, đã có con mèo. Con mèo nhà tôi dường như quen tiếng máy mô tô, khi tôi về, nó ở đâu cũng lao ra đón tôi, như một con chó. Nếu bạn cô đơn như anh bạn đạo diễn của tôi, hãy cố gắng nuôi một con mèo.


Ngồi một lúc rồi tôi và nhà thơ Trần Quốc Toàn chia tay. Ông Anh Đức tiễn ra đến cổng, bắt tay rất chặt, ngừng lại cầm tay một lúc lâu, còn dặn dò mấy câu nữa, giống như chính ủy dặn chiến sĩ. Mà tôi đã từng là chiến sĩ, là sĩ quan, chưa thấy ông chính ủy nào dặn dò vừa tình cảm vừa đúng lập trường như vậy. Một thời gian dài sau này, tôi cứ nhớ tới ông Anh Đức, giống như là bố mình, là chính ủy của mình vậy. Cái hồi mới viết văn, gặp nhà văn nổi tiếng là ấn tượng mạnh lắm...


Bà Triệu là ai? 20/08/2014 | 04:05:00

 Nếu như còn có những người hiểu rất ít về bà Trưng, thì chắc là còn nhiều người hơn không mấy hiểu về bà Triệu. Tôi tổng hợp các vấn đề về bà Triệu như sau:


Câu hỏi này tưởng như… ngớ ngẩn. Trước đến nay, sách giáo khoa sử của ta đều dạy học sinh: Hai Bà Trưng là hai vị anh hùng chống quân xâm lược nhà Hán, quê ở Mê Linh, do chồng là Thị Sách bị Thái thú Tô Định giết,   khởi nghĩa thắng lợi, làm vua và đóng đô ở Mê Linh. Sau đó, Mã Viện mang quân đến đánh, Hai Bà địch không nổi, tự tử ở sông Hát. Tuy nhiên… Gần đây, với những tư liệu và phân tích mới, hiểu biết về Hai Bà Trưng nên phổ biến rộng rãi và bàn luận công khai, góp phần soi sáng một nhân vật lịch sử, một giai đoạn lịch sử. Có một số vấn đề sau, tôi chỉ biên soạn và tóm tắt lại các bàn luận mà tôi đã đọc:


Viếng bạn Vũ Kim Hào 29/07/2014 | 04:13:00

 Bạn chưa đến hưu đã về với đất Đường học gập ghềnh, vất vả nhà xa Trời sao bất công có người được tất Lại cho bạn tôi chưa một ngày nhàn?


Khó và đéo khó 10/06/2014 | 02:04:00

 (...) Bất ngờ một bác nhà văn già cũng vỗ đùi, thốt lên thật to: "Cũng đéo khó"

Ối giời ơi, tay Bí thư chi bộ thôn sững sờ, há hốc mồm ra. (...)

Cho chữ 31/05/2014 | 05:22:00

 Hóa ra người xin chữ ngày nay khác chi mẹ đĩ nhà quê mang một cơi trầu sang biếu cụ, xin 16 chữ để thờ ông. Chữ mang về, cứ đọc ra rả, chả biết người cho chữ nó tâm địa thế nào, cũng chả biết nghĩa lý của nó ra sao. Cái vị thế của người xin chữ- cho chữ ngày nay càng chênh lệch ghê gớm, xa vòi vọi, không thể so với thời cụ Tam Nguyên. Người cho chữ ngày nay không đùa vui đâu. Còn người xin chữ ngày nay cũng không phải mụ nhà quê. Nghĩ đến đây thấy ớn lạnh.